作者：杨湘粤（指导教师友友）

    9月北京观礼，退倭70年之际，举国欢庆。阅兵阵前，苍颜白发者，凝神军礼，其色甚恭，盖昔日之英雄。

予观之，肃然起敬。国有英雄，则国有望矣。族亡（wu）豪杰，则族亡魂！此诚古今中外之至理也。英雄者，无分于外挥戟御敌之勇，于内运筹帷幄之智。呕心沥血而为国者，世人皆誉之“英雄”。

古尝有勇将，大漠饮血，衣甲鳞光。斩敌首，勒马鸣，夕光镀影，拒敌勿念。如西汉之霍氏去病，及冠之年，去胡千里，收汉疆埸，使胡人不敢南下而牧马，匈奴不敢望汉而心贪。又有巾帼英雄花木兰，以窈窕之躯，赴苦寒之塞；以嬛嬛之楚腰，策迅捷之烈马，守国之荣光。其真无畏乎？无畏，此情起于念国也。国破，则家亡。敌寇入，则杀戮横行，安能隐忍受屈？

勇将者，需智士为之谋。羽扇纶巾，从容不迫，决胜于千里之外，运筹于帷幄之中，此亦雄也。古有张子房，智计谋虑，常人远不能及。扶汉皇以抗楚之势，救高祖于鸿门之宴，此非雄乎？此亦雄也。昔有救民水火之中者，毛氏泽东，其才见于危难之中，其智显于国亡之际；运计溃敌振国威，铺谋千军退倭寇。古之如此，今亦如此。今夕何年，英雄辈出矣！

然忠志之士辈出，肉食者不谋，又何用哉？是以鲁人曹刿云：“肉食者鄙，未能远谋。”以此可知，天子驽钝，陷入奢靡，则志士英雄至多亦无用。楚之怀王，亲小人，远贤臣，蒙塞逆耳忠言，贪恋美人温柔乡，其臣忧国恤民者，如屈原亦无策，安能盼其兴国乎？弱柳焉，柔荑焉，此乃宫室美人也；枯木焉，行尸焉，此乃墙外饥民也。为君者，不纳忠言，不察民心，是英雄之悲矣。于是乎，哀鸿遍野，贤者入江，烽烟四起，王死而族灭。是以后人未尝不痛恨怀王之庸，悲哀屈原之愚。嗟乎！恐屈原之怨，入汨罗江，亦不可涤尽！

经此铺陈，且知华夏之境，不乏英杰。择其明君而佐之，则豪杰有施才之境；择其庸君而从之，则英雄无用武之地。国有英雄而国有望，族亡豪杰则族亡魂！

当今盛世，上下一心，励精图治，乃吾泱泱大国之幸。而亡忘抗倭之英雄，乃民族有望矣！